А. Липпиус "Игры для
взрослых"
Надо
договориться
или
Что
их толкает в чужую постель
Договориться можно устно, а можно написать своеобразный
контракт. Муж и жена должны взять на себя обязательство изменить свое поведение
так, чтобы не наносить вред партнеру. Жене не нравиться, что муж выпивает.
Необходимо исключить расплывчатые требования типа «Должен перестать пить».
Потому что он тоже может написать «Перестань вечно болтать по телефону».
Договоритесь,
что пивной бар муж будет посещать только после работы в пятницу и в субботу
вечером. Обязательное условие – не напиваться. Мужу не нравиться, что жена
заставляет его сидеть по вечерам дома, а когда он задерживается – начинает
скандал. Конечно, так жить нельзя. Такая семейная атмосфера просто подталкивает
в чужую постель. Поэтому жена берет на себя обязательства полностью успокоиться
и дать супругу свободное время, за которое он не обязан отчитываться
А.Липпиус, книга "Игры для взрослых"
Ну, вот, опять автор вызвал мое несогласие.
Обратите внимание: акцент вновь делается на «привилегии» мужчины, а как
же быть с его женой? Ей, что, изначально отказано в понимании и в подобных
уступках? Почему было не написать вот эту фразу - «Договоритесь, что пивной
бар муж будет посещать только после работы в пятницу и в субботу вечером»
- с более справедливой точки зрения - «Договоритесь, что пивной бар
муж будет посещать только после работы в пятницу и в субботу вечером, и
не будет в претензии, если жена в эти же дни после работы тоже отбудет
в неизвестном направлении». Да, именно «неизвестном», потому что бар два
вечера подряд – это лишь повод для женатого мужчины получить привилегии
бесконтрольного отдыха в то время, когда супруга будет наводить порядок
в доме и заниматься стиркой и детьми. Мне представляется гораздо более
справедливым – бар по пятницам у мужчины и совместный поход в ресторан
по субботам всей семьей или субботние отлучки жены по своим делам в то
время, когда муж остается дома со своими отпрысками.
Последний абзац, видимо, уже по традиции, вызвал
еще большее недоумение. «Мужу не нравиться, что жена заставляет его сидеть
по вечерам дома, а когда он задерживается – начинает скандал. Конечно,
так жить нельзя. Такая семейная атмосфера просто подталкивает в чужую постель.
Поэтому жена берет на себя обязательства полностью успокоиться и дать супругу
свободное время, за которое он не обязан отчитываться». Интересно, чтобы
сказал муж, если бы жена ежедневно задерживалась бы после работы и рвалась
вон из дома, постоянно демонстрируя свое нежелание в этом доме находиться.
А когда бы муж посмел что-то сказать по этому поводу и выразить свое недовольство,
жена бы ему ответствовала «по Липпиусу»: «Нет, так жить нельзя! Милый,
подобная атмосфера в доме подталкивает меня в чужую постель!! Ты немедленно
должен взять на себя обязательство полностью успокоиться и дать мне свободное
время, за которое я не обязана перед тобой отчитываться!!!!».
Дорогие наши мужчины, спасибо вам, что вы есть
на этом свете, - такие иногда по-детски наивные, забавные и моделирующие
на нереальных отношениях свои шаткие игровые конструкции. А когда мы, женщины,
разрушаем своей «женской логикой» построенные вами миражи, вы называете
нас «стервами». Лучше уж быть «стервой» – умной и трезво мыслящей, чем
игрушкой-принцессой в подобных, построенных по модели Липпиуса, замках-браках
на песке и ужасающей циничной несправедливости.
ОПУБЛИКОВАНО В ЖУРНАЛЕ "WWWoman" 21
мая 2002
ИГРЫ ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ
ПРЕДЫДУЩИЕ
ГЛАВЫ КНИГИ:
Супружеская
измена - вечная тема
Измена:
зло или радость?
Что
такое измена?
Формула
измены
Внесемейные
сексуальные связи
Почему
появилось слово "измена"?
Страх
перед изменой
Почему
существуют внебрачные связи?
Неужели
измена неизбежна?
Борьба
двух сил
Психо-физические
ритмы сексуальности
Неизбежность,
которая радует всех
Разница
между мужской и женской изменой
Критические
отклики на публикации этого раздела
Две
опасные ямы семейной жизни
О
сексуальном темпераменте
Каждый
супруг хочет свое
Нет
идеальных мужей и жен
Почему
не найти идеал
Какая
вы жена?
Какая
из двух жен лучше?
Сексуальные
строгости и вольности
Критические
отклики на публикации этого раздела